作家: å“伟塔·阿尔瓦利斯 - 发表于: 2019å¹´03月04æ—¥ | ENG (English)
乔克åŽè¿ªè‰ºæœ¯ç”»å»ŠäºŽ2越结æŸäº†“虚构的家囔展,这是艺术家阿奇尔·ç´¢æœ—å‰çš„个人作å“展。该节目展示了艺术家èŒä¸šç”Ÿæ¶¯è¿‡åŽ»å年(2008-2018ï¼‰çš„å‡ ä»¶ä½œå“,由阿希姆·é˜¿å…‹å¡”å°”ç–划。除了展览外,还展出了一部关于索朗å‰çš„专著,其ä¸è¯¦ç»†ä»‹ç»äº†ä»–å年漫长的旅程,并由ç–展人撰写。
索朗å‰å‡ºç”ŸäºŽä¿¡å¾·çœæ‹‰å°¼æ™®å°”,在那里他开始了他的艺术创作,在凯尔普尔的迈赫é²å‹ƒç”»å®¶å®¤æ‹…ä»»æ ‡å¿—å’Œç”µå½±é™¢ç”»å®¶ã€‚ 2003年,他毕业于著å的拉åˆå°”国立艺术å¦é™¢ï¼ˆNCA),éšåŽäºŽ2005年获得了他的第一个视觉艺术硕士å¦ä½ã€‚åŽæ¥ä»–åˆäºŽ2016年获得了英国巴斯温泉大å¦å·´æ–¯è‰ºæœ¯ä¸Žè®¾è®¡å¦é™¢çš„美术硕士å¦ä½ã€‚索朗å‰çš„作å“已在国内和国际展出。他目å‰åœ¨æ‹‰ç“¦å°”å“第生活和工作,在那里他还在阿奇尔·ç´¢æœ—å‰å·¥ä½œå®¤æ•™æŽˆç»˜ç”»å’Œæ²¹ç”»è¯¾ç¨‹ã€‚
到目å‰ä¸ºæ¢ï¼Œè¿™ä¸ªå±•è§ˆä¼¼ä¹Žæ˜¯å¯¹è‰ºæœ¯å®¶çš„全部作å“的最深入的探索,人们注æ„åˆ°è‰ºæœ¯å®¶åŠ ç的相似性和演å˜ã€‚索朗å‰æˆåŠŸåœ°ä¿æŒå¹¶å‘å±•äº†è‡ªå·±ç‹¬ç‰¹çš„é£Žæ ¼ï¼Œè¿™åœ¨æ•´ä¸ªç”»å»Šä¸éƒ½å¾ˆæ˜Žæ˜¾ã€‚ 索朗å‰çš„工作å—到环境的影å“ã€‚æ— è®ºæ˜¯å›´ç»•ç€ä»–的人还是物体,艺术家都能设法在æ¯å¹…ç”»ä¸æ•æ‰å…¶æ·±åº¦å’Œå¼ºåº¦çš„故事。æ£å¦‚ä»–æ‰€è§£é‡Šçš„é‚£æ ·ï¼Œé²œèŠ±ä¼¼ä¹Žæ˜¯è‰ºæœ¯å®¶çš„ä¸€ç§ç”Ÿå‘½çº¿ï¼Œå› æ¤å¤šå¹´æ¥ä¸€ç›´åœ¨æŽ¢ç´¢ã€‚索朗å‰è¿˜ä¸ºä»–的作å“æ·»åŠ äº†å…¶ä»–å…ƒç´ ï¼Œå¦‚äº‘å’ŒçŸ³å¤´;有助于其å‘展的形å¼ã€‚
他的作å“æžå…·è¶…现实主义色彩。虽然在现实世界ä¸ä»¥æŸç§æ–¹å¼æ‰Žæ ¹ï¼Œä½†ç´¢æœ—å‰è®¾æ³•è®©è§‚众进入幻想之旅,所有这一切都借助于二维表é¢ä¸Šçš„çµå·§ç¬”触。多年æ¥ï¼Œå…¶ä»–主题和符å·ä¹Ÿåœ¨ä»–的作å“ä¸å†æ¬¡å‡ºçŽ°ã€‚å—亚文å¦ä¼¼ä¹Žåœ¨ä¸åŒçš„阶段影å“了他的作å“,这å¯ä»¥ä»Žä»–çš„æ¯å¹…画的å™äº‹è´¨é‡ä¸æ¸…楚地看出æ¥ã€‚ 索朗å‰ä½œä¸ºä¸€ä¸ªè§†è§‰æ•…事讲述者在艺术世界ä¸å 有一å¸ä¹‹åœ°;一个善于处ç†è¿™ä¸ªä¸–ç•ŒåŠå…¶çŽ°è±¡çš„人,并利用他的知识为他的观众呈现一个充满æ€æƒ³å’Œå¹»æƒ³çš„新世界。
该展览将æŒç»è‡³3月12æ—¥
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。